viernes, 29 de abril de 2016

Tato Taborda (Brasil, 1960)

Máquina I (2006)
para Geralda

Cergio Prudencio (Bolivia, 1955)

Cantos de tierra (1990)
para la OEIN

OEIN
Orquesta Experimental de Instrumentos Nativos,
dir. Cergio Prudencio 

Eduardo Cáceres (Chile,1955)

La otra concertación (1989)
para voces, instrumentos y electrónica

Francesca Ancarola y Claudia Virgilio (voces acústicas, procesadas y electroacústicas), Merly Donoso (tablas hindúes) y Silvio Paredes (bajo eléctrico); Dir. Eduardo Cáceres.

Compositor: Eduardo Cáceres 

Alfredo Rugeles (Venezuela, 1949)

Camino entre lo sutil e inerrante (1979)
para orquesta
Compositor: Alfredo Rugeles 

Orquesta Sinfónica Gran Mariscal de Ayacucho,
dir. Alfredo Rugeles

martes, 5 de abril de 2016

Daniel Leguizamón (Bogotá, Colombia, 1979)

Compositor: Daniel Leguizamón. (1979)
Obra: Pieza para violonchelo solo (2009)
  PARTITURA PIEZA PARA VIOLONCHELO SOLO

Paraskevaídis

Graciela Paraskevaídis
 
(Argentina/Uruguay, 1940 - 2017)

Compositora: Graciela Paraskevaídis
Magma I (1966)
  para noneto de bronces

Conjunto de instrumentistas participantes en el 13er Curso Latinoamericano de Música Contemporánea; Dir. Cergio Prudencio


PARTITURA MAGMA I

Nova

Jacqueline Nova
(Colombia, 1935 - 1975)

Compositora: Jacqueline Nova
Omaggio a Catullus (1972 - 1974)
para percusión, piano, armonio,
voces hablantes y sonidos electrónicos
Miembros de la Orquesta Sinfónica de Colombia y de la Casa de la Cultura de Bogotá; Dir. Karol Bermúdez

viernes, 1 de abril de 2016

Maiguashca

Mesías Maiguashca
(Ecuador, 1938)

Compositor: Mesías Maiguashca
Übungen (1972 - 1973)
Gaby Schumacher (violonchelo)
Mesías Maiguashca (Sintetizador) 



(Gerardo Gandini, Argentina 1936-2013)


Compositor: Gerardo Gandini
Eusebius (1984) para piano 
I.
II.
V.
Haydée Schvartz (piano)




PARTITURA EUSEBIUS

Aharonián



Coriún Aharonián
(Uruguay, 1940 - 2017)
Compositor: Coriún Aharonián 

Digo, es un decir (1979)
para 3 flautas, 3 oboes,
3 clarinetes, trompeta y

miembros del Núcleo Música Nueva de Montevideo,

  dir. Coriún Aharonián


(Alfredo del Mónaco, Venezuela 1938 - 2015)

Solentiname (1972 - 1973)
para conjunto de cámara

Compositor: Alfredo del Mónaco








Philadelphia Composers Forum; Dir. Joel Thome



(Mario Lavista, México 1943)

Marsias (1982) para Oboe y copas de cristal
Roberto Kolb (oboe)

Compositor: Mario Lavista



Brouwer

Leo Brouwer (Cuba, 1939)
Compositor: Leo Brouwer

La Tradicion se rompe ... Pero cuesta Trabajo
(1967 - 1969)
para orquesta

Orquesta Sinfónica Nacional de Cuba; Dir. Manuel Duchesne Cuzán




(Tim Rescala, Brasil 1961)

Compositor: Tim Rescala
A dois (1992)
para dos percusionistas
Rodolfo Cardoso
Ana Leticia Barros




(Eddie Mora, Costa Rica 1965)

Compositor: Eddie Mora
Retrato IV  (2005)
para flauta, violín, clarinete y violonchelo  

I
II (Quasi tango)

(Gabriela Ortiz, México 1964)

Río Bravo (2010) para barítono, violín y copas
Evan Hughes (bar.), Lorenz Gamma (vl.)


+ 6 intérpretes de copas

Compositora: Gabriela Ortiz.






(Joaquín Orellana, Guatemala 1937)

                   Humanofonía (1971)
                        pieza electroacústica


Compositor: Joaquin Orellana













(Diana Arismendi, Venezuela 1962)

 Epigramas (2004) para voz femenina, guitarra y percusión

Compositora: Diana Arismendi

Ensamble CG



 





UNA INTRODUCCIÓN A ESTE BLOG


Indagar en la historia de la música latinoamericana es uno de los caminos más interesantes que se puedan trazar. Permítanme enumerar aquí algunas certezas e inquietudes al respecto:

1.       La historia oficial de la denominada música universal es uno de los más eficientes procesos descriptivos y de sistematización de resultados en todo lo que tiene que ver con algunas bases sólidas de construcción de cronologías, líneas de tiempo, causalidades y efectos, historia biográfica, entre otras muchas categorías asociadas con las lógicas de construcción de la historia de la música occidental. Pero detengámonos un momento en esto: ¿Dónde ubicamos la historia de la música latinoamericana? ¿Tal vez en el capítulo siguiente a Polifonía Renacentista, o quizá en medio del crepúsculo del Clasicismo y el anuncio del Romanticismo? Muy desafortunadamente, la tendencia de quienes escriben esta historia nos lleva a pensar que América latina merece una historia aparte… tal vez una que no interrumpa el flujo de causas y efectos del ocupadísimo mundo occidental.

2.       La historia es la política del pasado y la política es la historia del presente. Así lo piensa el historiador argentino Norberto Galasso. Deberíamos preguntarnos entonces ¿Quiénes escriben la historia de la música latinoamericana hoy, y cuál es su posición política del mundo en el que se desenvuelven?

3.       ¿Puede una academia de artes de una Universidad pública del país hacer historia de la música latinoamericana?  ¿es tal vez una tarea que atañe solo a la musicología y a los musicólogos; en tanto compositores, intérpretes, educadores, directores, etc, hacen lo que mejor saben hacer en cada una de sus profesiones? Este debate en algún momento toca todo el rango posible de actividades musicales… hay un umbral de esa historia que nos cuentan y que se escribe de la mano de historiadores especializados, que en un punto dado nos hace pensar en lo que social y culturalmente somos como sociedades de un lugar geográfico denominado América Latina: ¿Qué tanto nos vemos interpelados a participar en la discusión y construcción de lo que en décadas posteriores a nuestros días, se registre como historia de la música latinoamericana contemporánea?

vista parcial de la Facultad de artes ASAB (Bogotá - Colombia)

Este espacio virtual está pensado para respaldar la clase de Sistemas Musicales 5, asignatura de la carrera de Música de la Facultad de Artes ASAB – Universidad Distrital, que forma profesionales en este campo artístico. Encontrarán material sonoro y partituras de obras de compositores Latinoamericanos de épocas diferentes; reseñas y artículos de interés, enlaces a sitios web que puedan nutrir aun más este espacio, entre otros. Esperamos que lo que aquí se inicia sea semilla generosa que procure nuevas búsquedas y encuentros con el mundo en el que cotidianamente transitamos.